O dinamismo da Igr. Apostólica

AS CEBS RETOMAM O DINAMISMO DA IGREJA APOSTÓLICA
1. Cruzando a fronteira do judaísmo, entrando pelo mundo de cultura greco-romana...Judia com os judeus, romana com os romanos, grega com os gregos
2. Os missionários saíram como equipe formando comunidades; Pedro, para ir a Cesaréa, leva consigo outros membros da Igreja de Jafna. Felipe, em Samaria, é apoiado por Pedro e João que vão trabalhar com ele, em nome da Igreja mãe de Jerusalém... Paulo na primeira viagem vai com Barnabé e João Marcos, depois com Silas, Timóteo (possivelmente Lucas)
A Corinto foi com Áquila e Priscila, em Roma chegou como prisioneiro, acompanhado de membros da Igreja de Cesaréa Marítima.
3. Multiplica ministérios: bispo,presbíteros,diáconos... profetas, apóstolos, catequistas...
4. As novas comunidades precisam de autonomia, vivida em comunhão com as demais comunidades
5. Há sempre uma coordenação referencial do apóstolo (Pedro,Paulo, e seus representantes como Tiago em Jerusalem......)
6. Protagonismo da mulher: Cencreas,Phoebe-diaconiza; Corinto: Priscila, também ela em Efeso e outras que Paulo cita no fim da carta aos romanos, maria que se dedicou a vocês, (v.6), Trifena e Trifosa (v.12), Persis (v.12), Mãe de Rufo (v.13), Julia (v.15), a la hermana de Nereo (v.15), Lidia em Filipos...Maria mãe de João Marcos, Madalena, Marta, Maria irmã de Lázaro, as filhas do diácono Felipe em Cesara Marítima, Talita...
7. A Igreja que se reúne na casa
8. A corresponsabilidade entre as Igrejas, Agabo provoca uma coleta em Antioquia, que é enviada a Jerusalen por meio do Paulo e do Barnabe.
9. Inculturação: aereópago em Atenas, Cabikrius emTessalonica, festas judaicas, tradições judaicas, o dia do sábado até o século IV (quando Constantino muda para o domingo), linguagem romana para diocese, basílica, paroquia... roupa romana
10. Representantes das comunidades que vão a Jerusalém com Paulo para ajudar e conviver...(Inter eclesial)
11. As cartas do Apóstolo para as comunidades e visitas às mesmas
12. Martirio